Semana Santa San Miguel de Allende, Guanajuato

Los eventos tradicionales comienzan con la traída a la media noche del Señor de la Columna desde el Santuario de Atotonilco, el domingo por la noche (quinto domingo de cuaresma). La imagen hace una parada en la madrugada del lunes en la Santa Cruz del Perdón, llegando a la Iglesia de San Juan de Dios para celebrarse una misa a las ocho de la mañana del mismo día. La imagen permanece en esta iglesia hasta el miércoles, día que regresa al Santuario de Atotonilco por la noche. Esta tradición data desde el año de 1812 y se realiza cada año. Su origen fue el resultado de una epidemia que azotó a la Villa en ese año, por lo cual decidieron sacar la imagen para que colmara de bendiciones y liberara de éste azote a la población de entonces.

Viernes de Dolores - Por la mañana se visitan algunas de las iglesias las cuales montan un altar. Esto lo podrá apreciar en lugares como la Santa Escuela de Cristo, la Parroquia, San Francisco, San Juan de Dios, el Oratorio de San Felipe Neri, etc. Por la tarde se visitan las casas de los fieles devotos que las mantienen abiertas, en algunos casos solo las ventanas, para que el público en general aprecie los altares dedicados a la Santísima Virgen. Los anfitriones ofrecen al visitante aguas frescas, nieves, paletas y la tradicional conserva de chilacayote, costumbre que data de 1725.

Domingo de Ramos - Se celebra por la mañana la misa de la bendición de palmas en todas las iglesias del municipio. La procesión de las Palmas se efectúa en el atrio del Oratorio aproximadamente a las 19 horas, con cantos de niños vestidos de Apóstoles interpretando el “GLORIA LAUDS”. Estos son cantos de alabanza a cristo recordando su entrada a Jerusalén.

Lunes: Se celebra misa por la mañana en el Templo del Oratorio, y por la noche se lleva a cabo una representación con la imagen de la Aprensión de Cristo y se lleva en procesión hasta el altar mayor de la iglesia, en donde se pone en una cárcel simulada. En esta representación se personifica a Judas y a los soldados romanos con trajes de la época.

Martes Santo - : Por la mañana se celebra una misa al Señor del APOSENTILLO (el que esta en la cárcel) con los cantos tradicionales de la pasión ejecutados por niños. Por la tarde a las siete se reza el rosario con cantos provenientes del coro de la iglesia, con aproximadamente 30 niños y niñas vestidos de blanco y morado que ofrecen incienso, flores y perfumes. Por la tarde se efectúa una procesión que parte del atrio de la Iglesia de San Juan de Dios con la imagen del Señor de la Columna, hacia la placita de la colonia.

Miércoles Santo : Misa en la mañana al Señor del Golpe representado con una cruz. A las cinco de la tarde esta imagen sale de la explanada del jardín para rezar el Vía Crucis recorriendo cada una de las Hornacinas de cantera que se encuentran en el exterior de los muros de las casas particulares, ubicadas en las calles de Correo, Corregidora, Juárez, Mesones y Núñez, hasta llegar a la Iglesia del Calvario en la Calle de San Francisco precisamente en la vuelta con la Salida Real a Querétaro. Las Hornacinas, aunque debían de ser catorce, se encuentran incompletas ya que algunas se retiraron cuando se expidieron las Leyes de Reforma.

Jueves Santo : A partir de las cinco de la tarde, se ofician misas de la celebración eucarística para posteriormente efectuar la visita de las siete casas al Santísimo, que esta en su monumento erigido en cada iglesia para su adoración. Esta visita consiste en hacerse presente en las siete iglesias distintas. Traslado del Santísimo a su monumento en el Templo de Santa Ana. Este mismo día a las seis de la tarde se representa en todas las iglesias el lavado de los pies por Jesús a sus Apóstoles. Misa vespertina del Señor de la Columna en el Templo de San Juan de Dios.

Viernes Santo: Por la mañana se lleva a cabo la ceremonia de la sentencia a Cristo en el atrio de la Parroquia e Iglesia de la Santa Escuela, para después llevarlo en procesión hacia la explanada del jardín para su encuentro con la Virgen Maria, Maria Magdalena, Maria Cleofás, La Verónica y San Juan Evangelista. Todas las anteriores son imágenes representativas pertenecientes a la Santa Escuela. Este encuentro se lleva acabo a las doce del día. Esta procesión se representa con romanos y penitentes que llevan en su mano un cráneo y visten sayal de ixtle en color morado, siguiendo los pasos del sacerdote que va cargando la cruz, tal y como lo hacia el Padre Luis Felipe Neri de Alfaro desde el año de 1765. A partir de las doce del día y hasta las tres de la tarde se llevan a cabo las AGONIAS (Los momentos de sufrimiento de Cristo en la cruz ) en el templo del Oratorio y a partir de las cinco de la tarde parte la procesión del Santo Entierro, encabezada por el ejercito romano, con la imagen de Jesús cargado por los devotos que visten traje negro; por otra parte las señoras cargan la imagen de nuestra Señora de la Soledad, todas ellas vestidas en luto riguroso, seguidas por señoritas que portan el resto de las imágenes, así como los ángeles con las insignias de la pasión; todos ellos acompañados por niños y adultos que entonan el CHRISTUS FACTUS acompañados por la Orquesta de Valle de Santiago. Esta procesión se ha venido representando durante 291 años, y pasa por las calles de Pepe Llanos, Mesones, Juárez, San Francisco, la Presidencia Municipal, Hidalgo y Mesones, para de ahí regresar al templo del Oratorio. A partir de las siete se lleva a cabo el ejercicio de las “Agonías o tinieblas” en el templo de San Francisco. A las dos de la tarde se retira el Señor del Monumento del Templo de Santa Ana.

Sábado de Gloria: A las siete de la tarde se lleva a cabo el pésame a nuestra señora de la Soledad en el Oratorio, con cantos alusivos a la soledad. A las nueve de la noche es la Vigilia Pascual y la Bendición del Fuego Nuevo en San Juan de Dios, en el Templo de San Antonio y otros templos; de diez a once se efectúa la misa de gloria en todas las iglesias de San Miguel de Allende.

Domingo de Resurrección: Misa normal por la mañana. La tradicional quema de los Judas se lleva a cabo a las doce del día.
Desde el año de 1884 se efectuaban las tradicionales verbenas en las calles de recreo y la subida al Chorro pero lamentablemente esta tradición inicio su decadencia en el año de 1895. En estas verbenas podía disfrutarse de bandas musicales, fuegos artificiales, peleas de gallos, y otras actividades de esparcimiento. Lo anterior se desprende de los apuntes de los "Actos Piadosos de Cuaresma y Semana Santa" cuyos datos fueron recogidos en el año de 1954 por Donato Almanza Morales, padre del que esto describe, Don Genaro Almanza Ríos.